sobota, 25. julij 2009

Zapiranje vrat

Odkar sem zapustil Azijo, ti spisi izgubljajo svoj smisel. Sem upal, da ne bo tako, a sem se motil. Lahko bi kdo porekel, da sem se izpel - ni tako. Z lahkoto bi opisoval mistično razočaranje v Stonehengu ali kako sem lokalce podučil, da je v bitki pri Hastingsu William Pankrt dobil puščico v levo oko ne pa v desno in sem bil za nagrado popeljan do impozantenga Long Mana, v kredni hrib vrisane figure. Lahko bi porabil tono sarkazma ob opisovanju angleških voznikov, ki (za razliko od škotskih) ne samo, da ne ustavljajo ubogemu štoparju (=meni), ampak se celo izživljajo z obmetavanjem dotičnega s pločevinkami ali s pljuvanjem. Na srečo slabo ciljajo. Na srečo sem Anglijo pustil na oni strani kanala. Čaka me tretja noč zapored v dežju, a sem tokrat zaskvotiral garažo s traktorji in bom vsaj za silo suh. Zato tu pišem zaključek, seveda ni interneta, ampak je dan sončnega mrka na Japonskem. Happy endi so izključna domena fikcije, Azijski spisi pa so bili (ali so še vedno) del nekega resničnega življenja. In se končujejo v vlažni melanhoničnosti, da uporabim evfemizem.
So Long, and Thanks for All the Clicks
Dag, 22. julij 2009ss

ponedeljek, 13. julij 2009

Bangor

Why there are no Buddhist rhytm'n'blues bands?
Because Buddhists have no soul.


Na tem koncu sveta je štopanje bojda izumrlo. Zaradi vsesplošne paranoje, potencialni štoparji se bojijo voznikov, vozniki se bojijo štoparjev in vsi se imajo lepo v tem začaranem krogu sodobnega zaupanja in medsebojnih odnosov. Dobro zame. Štop seveda ni vedno idelen, na poti v Wales sem nekje po Glasgowu obtičal ponoči na pumpi, prespal in zjutraj še lep čas stegoval palec (še vedno mi je nenavadno štopat z levico), vsega skupaj na tej pumpi preživel 11 ur, nato je spet steklo in v Bangor sem prišel neverjetno hitro.
No, Glasgow ni nič kaj posebnega, čeprav ga Škoti silno hvalijo, golobi so taki kot po celem svetu, serejo na glavo tako navadnim smrtnikom kot (skoraj) nesmrtnim herojem...

In če se v Aziji lahko norčujemo iz njih Engrisha, se tukaj lahko iz... Itanglisha?

In spet lahko ugotovim, da so tukaj hipiji še kako živi in aktivni! Včeraj je imela komuna v bližini Bangorja "dan odprtih vrat" in kar neverjetno število obiskovalcev se je nabralo, se da sklepat tudi po improviziranem parkirišču na travniku.

Prodajalo se je svega i svačega, folk se je šetal, dan je bil čudovit, deca se je zabavala, kantavtorji so bolj ali manj uspešno brenkali na svoje kitare, harfistka je bila še najbolj uspešna (za moj okus)...









Ian se najbrž trudi prenest svoje vlomilsko znanje na sina.

Zvečer smo bili v hribih, Snowdonia, na večerji pri - seveda - starih hipijih, ki sta se ravno vrnila s Sejšelov in smo se basali s prekajeno sejšelsko mečarico in italijanskimi belimi vini. Eni stari hipiji so se res znašli! Na višini 600 čevljev je bilo že svinjsko mrzlo, razgled pa spet čudovit...


Delam z izvornimi welškimi jablanami in hruškami, primitivne sorte, ki sicer ne obrodijo sedemkilskih sadežev, ki se svetijo ponoči, so pa zato izjemno odporne na mraz in škodljivce. Ian plača 50 quids na dan, upam, da me bo rabil še dosti časa. Če ne - krizaaaaa! In najbrž vrnitev...ampak ne, to ni pravo razmišljanje. Vse se bo izteklo, kot se mora, se pravi v moje dobro! Folk, držte pesti, da se bo ta blog lahko nadaljeval s še bolj zabavnimi in norimi dogodivščinami...

torek, 07. julij 2009

Niyama

There is no reason to suppose that the world had a beggining at all. The idea that things must have a beggining is due to the poverty of our imagination.
Bertrand Russel


Obstajalo naj bi pet nivojev procesov (Niyama), tako na fizičnem kot duševnem nivoju (Utu Niyama, Bija Niyama, Kamma Niyama, Dhamma Niyama in Citta Niyama).
Kamma (=Karma) Niyama) je red dejanja in posledice, kar naj bi pomenilo, da željena in neželjena dejanja proizvedejo odgovarjajoče dobre in slabe rezultate oz. posledice.
Narada Thera pravi: "Tako gotovo kot voda vedno tvori vodoravno površino, tako Kamma, ko dobi priložnost, proizvede neizogibne posledice - ne kot nagrado ali kazen, temveč kot prirojeno nadaljevanje. Ta sosledica dejanja in posledice je naravna in nujna, kot pot sonca in lune, in je retributivni princip Kamme." (The Buddha and His Teachings, str. 345)
To me ne bega, vsaka religija ima svoj način za ovčice prepričat v svoja učenja, ki vedno vključuje korenček in palico. Kar me bega, je na strani 295 iste špehaste bukve, ki jo vlačim okoli sveta in jo prebiram celo na Škotskem: "(Buddhism)... is neither sceptical nor dogmatic." Ma ne me jebat? Kaj pa je pol dogma, če ne trditev, da nekaj JE ker jaz tako pravim? Očitno se moram še marsikaj naučit o dogmatizmu, pojma nimam kaj je to... Za nameček na isti strani doda še čudovito misel, namenjeno vsem, ki trdijo, da budizem ni religija: "In one sense Buddhism is not a religion, in another sense it is the religion of religions." Wow, kaj vse lahko pričaramo potem v duhu ne-dualnega gledanja na svet? Ni dobro, ni slabo, ni niti dobro in slabo... Ampak ko ti od vsega tega rata slabo, kako boš pogledal cepca, ki te hoče prepričat, da ti ni slabo?
Whatever, ko mi je takih branj rahlo čez glavo, si v žep vtaknem pomarančo in odpujsam čez hrib, pa čez drugega in tretjega, tudi četrti in peti sta nekje na poti, pa ovce in morje...













In zvečer vedno ostane Galley of Lorne, kjer samo moški del strežbe zna narisat deteljico na peno Guinnessa. In kjer se že praktično poznam z vsemi, vsaj na videz, z vsemi smo na "Hi there", ko se vidimo, pa čeprav so me eni zamešali za neko himalajsko ekspedicijo (WTF? to se tudi jaz sprašujem). V soboto pa... khm, vsi živahno poskočni okoli mene, kako da sem, kako gre, še eno rundo in take. WTF again? Saj je lepo živet med prijaznimi ljudmi, ampak preveč prijaznosti lahko škodi... Le kaj za vraga jih je pičilo? Pa ja niso tako banalni, da jih mikata dolgonogi devetnajstletni nemki, ki sta prišli z mano na pivo? E ja, bo že držalo, Lisa in Sielke sta kaj hitro postali atrakciji v pubu, če ne drugo žlampata pivo kot domačinki... v petek pa odhajata v London.


Kaj bo z mano? E, nimam pojma. Hočem kimči!!!!!!!

STATISTIKA